عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : " مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَتَمَّ صَلَاةً مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا أَوْجَزَ " « 1 » . 12879 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسٍ نَحْوَهُ : مِثْلَهُ « 2 » . 12880 - حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ حُمَيْدٍ ، قَالَ : سُئِلَ أَنَسٌ : هَلْ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ ، فَقَالَ : " إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَرَقَدُوا ، وَإِنَّكُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا " . فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . وانظر ( 11967 ) . ( 2 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أشعث - وهو ابن عبد الملك الحمراني - فقد روى له البخاري تعليقاً وأصحاب السنن ، وهو ثقة . الحسن : هو البصري . وأخرجه أبو يعلى ( 2787 ) من طريق ابن أبي عدي ، عن أشعث ، بهذا الإسناد . وانظر ما قبله . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين . يحيى : هو ابن سعيد القطان . وأخرجه البخاري ( 572 ) و ( 661 ) و ( 5869 ) ، وابن ماجة ( 692 ) ، والنسائي 268 / 1 ، وأبو يعلى ( 3800 ) ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 157 / 1 و 157 - 158 و 158 من طرق عن حميد الطويل ، بهذا الإسناد - وبعضهم ثم يذكر فيه قصة الخاتم . وعلقه البخاري بإثر الحديث ( 572 ) من طريق يحيى بن أيوب ، عن حميد ، به . وسيأتي من طريق حميد عن أنس برقم ( 12962 ) و ( 13069 ) . وسلفت قصة الخاتم من طريقه برقم ( 11951 ) .